pubg

مآثر “إفران” التاريخية تشهد على التعايش بين المسلمين واليهود المغاربة

تصنف الروايات التاريخية المتداولة منطقة إفران أطلس الصغير الواقعة بمنطقة كلميم ودنون ، وهي من أوائل المواقع التي استقر فيها اليهود في المغرب من فلسطين في عهد نبوخذ نصر الثاني ملك البابليين بعد عهد نبوخذ نصر الثاني. أول تدمير للهيكل حوالي عام 3175 حسب التقويم العبري المقابل لعام 586 قبل الميلاد.

التسامح والتعايش

كانت مدينة إفران ، لعقود عديدة ، مكانًا يُحتذى به في التعددية الثقافية ورمزًا للتعايش والسلام والتسامح بين المسلمين واليهود الذين غادروا المنطقة تجاه إسرائيل وبعض الدول الأوروبية فور استقلال المغرب تاركين وراءهم. لهم تراث تاريخي وذاكرة غنية شهدها الملاح والمقبرة اليهودية والكتابات العبرية القديمة ومجموعة الأضرحة. المآثر التي تعود إلى ما قبل ولادة المسيح ، بما في ذلك كنيس البندانية ، وكنيس الحزان يعقوب ، وكنيس بيت حميدراش.

تشهد بقايا العديد من المنازل المدمرة في مجتمع إفران أطلس الصغير ، وتحديداً في قرية “سوق العوفة” ، على تراث عبري مهم للغاية يرجع تاريخه إلى ملاح يهودي كان محاطًا بجدار يبلغ ارتفاعه 10 أمتار ، مبنيًا عليه. مساحة شاسعة في موقع جغرافي واقتصادي استراتيجي سمح له بلعب دور رئيسي في تجارة القوافل السودانية ، خاصة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

وبحسب شهادات المؤرخين ، فإن المقبرة اليهودية في إفران تعود إلى فترة ما قبل الميلاد ، وتحتوي على قبور سبعة قديسين مقدسين لدى اليهود ، وعدد كبير من القبور القديمة ، وعلى رأسها قبور يوسف بن ميمون. وإيلي الجليلي ويوسف بن سباط المتوفى عام 239 م.

الإهمال والانقراض

تسبب إهمال معظم الآثار التي أرّخت الوجود اليهودي في إفران ، سواء من قبل المسؤولين المحليين أو غيرهم ، في خسارة إرث مهم لطائفة عاشت لسنوات في المنطقة ، كان آخرها في عام 2009 بعد اليهود. تعرض الملاح لعملية تخريبية استخدمت فيها الجرافات لهدم بعض مكوناته لاستغلالها في أعمال بناء عقار سياحي في الرياض يملكه مستثمر خاص.

يقول بوبكر أونجر ، أستاذ التاريخ المعاصر بكلية الآداب ابن زهر بأكادير: للأسف هناك مآثر ومزارات تاريخية تشير إلى وجود يهودي مهم في إفران أطلس الصغير ، لكن معظمها اليوم مهدد بالانقراض بسبب عدم وجود صيانة وترميم في الوقت المناسب ، وكذلك الممتلكات اليهودية. تعرض للسرقة وتغيرت معالمه الثقافية. لذلك ، تفقد بلادنا يوميًا تراثًا وتراثًا ثريًا غير مادي لا بديل له. “

ولهذا السبب قمنا كمنظمات ومجتمع مدني بتنظيم ندوات توعية حول هذا الموضوع وتواصلنا مع الجهات المعنية من أجل إصلاح وترميم عدد من المرافئ والمعابد اليهودية في منطقة إفران وكذلك في مناطق عنزي وعسير ونواحي تزنيت وعسير جنوب كلميم. إنها تصنع تراث ثقافي عبري ضخم في مهب الريح لذلك ، يحدونا أمل كبير في أن تغير السلطات المسؤولة أسلوبها في التعامل مع هذه القضية والعمل على استعادة المقرنصات والمزارات التاريخية والدعوة إلى تصنيفها ضمن التراث العالمي غير المادي “، يتابع أونغر ، وهو أيضًا مواطن منسق الرابطة الأمازيغية لحقوق الإنسان.

نوع الاهتمام

وأوضح أونغر في تصريح لـ Lehespress أن مساهمة الجالية اليهودية في إفران والجنوب بشكل عام في بناء تاريخ المغرب قد أهملت من قبل الكتابات التي تناولت مراحل تطور الدولة المغربية. باستثناء مجموعة صغيرة من الباحثين الذين تحدثوا عن الوجود اليهودي في المغرب والتعايش المثالي بينهم وبين المكونات الدينية الأخرى ، فإن الكتابات التاريخية الأخرى لا تخلو من استبعاد منهجي للعنصر اليهودي ، حتى لو ذكرته بين الحين والآخر.

وأشار الباحث نفسه إلى أن التطورات السياسية المهمة التي تشهدها بلادنا في موضوع العلاقات المغربية مع إسرائيل ، وكذلك وجود وعي بأهمية الحفاظ على التراث العبري وحمايته باعتباره تراثًا وطنيًا مغربيًا متجذرًا في جماعتنا. التاريخ ، “هي مكاسب رمزية وأساسية وراء فتح الطريق أمام الباحثين والمهتمين بإلقاء بعض الضوء على البعد اليهودي. كعنصر أساسي في الثقافة والهوية المغربية العالمية وركيزة أساسية للتاريخ المغربي ، وهو تطور نوعي من حيث أنه اعترف بحقيقة تاريخية منسية ، وهي مساهمة يهود المغرب بشكل عام في بناء صرح المغربي. دولة عبر التاريخ.

الفرصة لاستئناف العلاقات

وأوضح المتحدث أن الخطوة الجريئة التي اتخذها المغرب بقيادة الملك محمد السادس لاستئناف العلاقات الدبلوماسية بين المغرب وإسرائيل “ستسرع في فتح ملف اليهود المغاربة ، وستمكن المغاربة من التعرف على جزء مهم من العلاقات الدبلوماسية بين المغرب وإسرائيل. التاريخ الوطني والحضاري المغربي الذي قدم فيه يهود المغرب مساهمة كبيرة وفي العصور التاريخية القديمة. لقد عرفت تعايشًا مثاليًا ومثاليًا بين الديانتين الإسلامية واليهودية ، وهو ما أنتج اليوم مجتمعًا مهمًا ومؤثرًا من اليهود المغاربة في إسرائيل ، والذي سيفيد المغرب على جميع المستويات الاقتصادية والسياسية والدبلوماسية.

ودعا بوبكر أونغر المجتمع المدني المغربي ومختلف الفاعلين السياسيين والأكاديميين إلى استغلال هذه المرحلة الدقيقة وفرصة الاستفادة من المكون الأساسي للهوية الوطنية ، وهو المكون العبري ، فضلا عن تشبع ثقافة التسامح الديني و التعايش الثقافي ونشره بين الشباب المغربي من خلال وسائل الإعلام ومؤسسات التنشئة الاجتماعية ، بما في ذلك الأسرة والمدرسة ، ويجب أن يلعب المجال الديني دوره الكامل في نشر قيم الأخوة والمواطنة الحقيقية.

source_url_encoded

Show More

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button
Close
Close